نشریه معرفت شماره 6  دی ماه ۱۳۸۹

درهاى طاعت را با بسم اللّه‏ گفتن بگشاييد

گفتن بسم الله الرحمن الرحيم براي آغاز هر کار و فعاليتي همواره مورد تاکيد بزرگان دين بوده و اين سنت حسنه از ويژگي‌هاي مسلمانان به جهت شاهد و ناظر گرفتن خداوند بر تمام اعمال بندگان است.

به گزارش ايسنا آنچه در پي مي‌آيد رواياتي است که مخاطبان ارجمند را با برکات اين ذکر آسماني بيشتر آشنا مي‌کند.

* نوشتن حسنه

پيامبر صلى‏الله‏عليه ‏و ‏آله: إذا قالَ الْعَبدُ عِندَ مَنامِهِ بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ يَقولُ اللّه‏ُ: مَلائِکَتى! اُکتُبُوا بِالْحَسَناتِ نَفسَهُ إلَى الصَّباحِ؛

هرگاه بنده‏اى هنگام خوابش، بسم اللّه‏ الرحمن الرحيم بگويد، خداوند به فرشتگان مى‏گويد: به تعداد نفس‏هايش تا صبح برايش حسنه بنويسيد. (جامع الأخبار، ص 42)

* پاکي از گناه

پيامبر صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: اَلْعَبد... إِنْ قالَ فى أوَّلِّ وُضوئِهِ بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ طَهُرَت أعضاؤُهُ کُلُّها مِنَ الذُّنوبِ؛

اگر بنده‏اى... در ابتداى وضويش، بسم اللّه‏ الرحمن الرحيم بگويد همه اعضايش از گناهان پاک مى‏شود. (تفسير الامام العسکرى عليه‏السلام، ص 521)

* سپر از زبانيه

پيامبر صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: مَن أرادَ أَنْ يُنجِيَهُ اللّه‏ُ مِنَ الزَّبانيَةِ التِّسعَةِ عَشَرَ فَلْيَقرَأْ بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ فَإنَّها تِسعَةَ عَشَرَ حَرفا لِيَجعَلَ اللّهُ کُلَّ حَرفٍ مِنها جُنَّةً مِن واحدٍ مِنهُم؛

هرکس مى‏خواهد خداوند او را از زبانيه (فرشتگان عذاب) نوزده‏گانه برهاند، بسم اللّه‏ الرحمن الرحيم را قرائت کند زيرا آن نوزده حرف است. تا خداوند هر حرف آن را سپرى در مقابل يکى از آن فرشتگان قرار دهد. (بحارالأنوار، ج 89 ، ص 258)

* اعظم آيات قرآن

امام کاظم عليه‏السلام: سُئِلَ الکاظِمُ عليه‏السلام: و أىُّ آيَةٍ أَعظَمُ فى کِتابِ اللّه‏ِ؟ فَقالَ: بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ؛

از امام کاظم عليه‏السلام پرسيدند: کداميک از آيات کتاب خدا برتر و بزرگ‏تر است؟ فرمودند: بسم اللّه‏ الرحمن الرحيم. (بحارالأنوار، ج 89 ، ص 238)

* جايگاه بسم الله

امام رضا عليه‏السلام: إنَّ بِسمِ اللّه‏ِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ أقرَبُ إلَى اسْمِ اللّه‏ِ الأْعظَمِ مِن سَوادِ الْعَينِ إلى بَياضِها؛

بسم اللّه‏ الرحمن الرحيم، به اسم اعظم نزديک‏تر است از سياهى چشم به سفيدى‏اش. (عيون أخبار الرضا، ج 1)

* کليد درهاي طاعت

امام صادق عليه‏السلام: اِغْلِقُوا أَبوابَ الْمَعصيَةِ بِالإْسْتِعاذَةِ وَ افْتَحُوا أبوابَ الطّاعَةِ بِالتَّسميَةِ؛

درهاى گناهان را با استعاذه (پناه بردن به خدا) ببنديد و درهاى طاعت را با بسم اللّه‏ گفتن بگشاييد. (الدعوات، ص 52)

* شراکت شيطان

امام صادق عليه‏السلام: إذا تَوَضَّأَ أحَدُکُم و لَم يُسَمَّ کانَ لِلشَّيطانِ فى وُضوئِهِ شِرکٌ و إن أکَلَ أو شَرِبَ أو لَبِسَ و کُلُّ شَى‏ءٍ صَنَعَهُ يَنبَغى أن يُسَمِّى عَلَيهِ فَإن لَم يَفعَل کانَ لِلشَّيطانِ فيهِ شِرکٌ؛

هرگاه يکى از شما وضو بگيرد و بسم اللّه‏ الرحمن الرحيم نگويد، شيطان در آن شريک است و اگر غذا بخورد و آب بنوشد يا لباس بپوشد و هر کارى که بايد نام خدا را بر آن جارى سازد، انجام دهد و چنين نکند، شيطان در آن شريک است. (محاسن، ج 2، ص 433)

حجاب ، نه افراط نه تفریط

اگر به انسان وساختار وجودی او، چه ازلحاظ جسمی و چه از نگاه روحی، بنگریم و از این رهگذر، نظری به انگیزه های نهفته و امیال گوناگون خفته در سرشت و خمیرمایه وجودی او كه «فطرت» نامیده می شود ، بیندازیم به راحتی درمی یابیم كه ازجمله نیرومندترین، بزرگترین و برترین نیروهای موجود در او ، حس و غریزه «جنسی» است.

میلی نیرومند كه اگر درمسیر صحیح و راه درست خویش هدایت نشود ، به سهولت سرچشمه گناهان بزرگ و معاصی نابخشوده می شود و پیامدی جز تبدیل زندگی پرنشاط و پویای انسانی به جان كندنی سراسر حزن، اندوه و تباهی درپی نمی آورد.

ماجرای اعداد زوج و فرد در قرآن مجيد

قرآن دارای 114 سوره است و هر سوره علاوه بر اسم دارای شماره، ردیف و تعداد آیه است. بنابراین سوره فاتحه دارای شماره ردیف یک و هفت آیه است.

قرآن کریم اعجاز بیکران است که ویژگیهای بی‌نظیر و اثبات شده‌ای دارد اما گاه مطالبی طرح می‌شود که چندان قابل اعتماد نیست مانند اعجاز عددی که با وجود تناسب تکرار واژه در قرآنچندان قابل اتکا نیست و دفتر آیت‌الله مکارم شیرازی نیز بر این مورد تأکید کرده است .

به ادامه مطلب نگاه کنید

دلايل وجود و ولايت حضرت مهدی(عج)

این نوشتار، جوابيه‏اي است كوتاه به تردید آقای اکبر گنجی در مورد امام عصر، كه دربردارنده نمونه‏هایی از نگاه قرآن، حضرت رسول، ائمه اطهار، بزرگان اهل سنت و دانشمندان به موضوع مهدویت و حضرت صاحب الزمان(عج) مي‏باشد.

بقیه در ادامه مطلب

به گزارش شیعه آنلاین، روزنامه آلموندو چاپ اسپانیا در شماره روز پنج شنبه گذشته خود از مسلمان شدن یک دختر 19 ساله یهودی در شهرک کرمئییل در شمال سرزمین های اشغالی خبر داد.

روزنامه آلموندو در ادامه این مطلب خبر نوشت: این دختر یهودی تبار که "مارو داویدیو بیچی" نام دارد اعلام کرده که در پذیرفتن دین مبین اسلام کاملا به طور آزادانه تصمیم گرفته و پس از آن حجاب بر سر کرده است.

این روزنامه اسپانیایی همچنین به نقل از این تازه مسلمان شده نوشت: من به خوبی می‌دانم و اعتراف می‌کنم که مسلمان شدنم خشم بسیار زیاد یهودیان را بر می انگیزد و آنان را غمگین و ناراحت خواهد کرد.

"مارو داویدیو بیچی" در ادامه افزود: من یهودی به دنیا آمدم از همین رو با مسلمان شدنم، خیلی‌ها مرا خائن می دانند و معتقدند کاری که من کردم، دیوانگی است. برخی نیز می پرسند که چگونه این‌ کار را کردی؟! و چگونه توانستی اجداد یهودی خود را فراموش کنی؟!

او در ادامه گفت: از سن 13 سالگی نظرم به قرآن کریم جلب شد و از همین رو به آن اهمیت می دادم. از همان زمان پرسش‌هایی بسیاری برایم به وجود آمد که به دنبال پاسخی برای آنها می‌گشتم اما این پاسخ‌ها را در دین یهودیت نمی‌یافتم. اولین باری که به مسجد رفتم، بعد از خارج شدنم، احساس کردم که قلبم پاک و تمیز و صاف شده از همین رو احساس راحتی بسیار زیادی به من دست داد. فهمیدم که می توانم تمام پاسخ‌هایی را که می‌خواهم در دین اسلام بیابم.

روزنامه آلموندو همچنین نوشت: "مارو داویدیو بیچی" اکنون تمام اعمال و واجبات دین مبین اسلام را انجام می‌دهد و دین یهودیت را به طور کامل رها کرده است. او حجاب می‌پوشد، قرآن کریم تلاوت می‌کند و این چنین کارهایی که او می کند به مثابه زلزله ای در خانواده او بوده است.

این روزنامه اسپانیایی در ادامه افزود: "مارو داویدیو بیچی" تلاش کرد که پدر و مادر خود را نیز به دین اسلام دعوت کند اما آنان گفته اند که در دین یهودیت راحت هستند و تمایلی به تغییر دین ندارند.

در همین راستا منابع آگاه رسانه ای اعلام کردند که نیروهای امنیتی رژیم صهیونیستی با روش های مختلف در حال شناسایی و رایزنی با جوانان یهودی در خارج از سرزمین های اشغالی هستند تا آنان را از ازدواج با دختران غیر یهودی منع کنند، زیرا مسئولان صهیونیستی معتقدند با ازدواج افراد یهودی با غیریهودیان، دین یهودیت به خطر می افتد.

چرا خدا دعاها را اجابت نمی‌کند؟

دلا‌يل مدگرايي در نوجوانان

نوجوان در گذشته به لباس اهميت چنداني نمي‌داد، كافي بود پوشاكي مناسب بر تن داشته باشد، ولي امروز نوع لباس، رنگ، طرز دوخت و حتي دكمه‌هاي آن مورد توجه وي هست.

بقیه مطالب را در در ادامه مطلب بخوانید...

آيا مي‌دانيد گناهكاران هم خوب و بد دارند؟ پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله و سلّم: همه فرزندان آدم خطاكارند، و بهترين خطاكاران توبه گرانند. كنز العمال، ج 4 ، ص 215، ح 10220

آيا فكر مي كنيد آدم جوانمردي هستيد؟ ببينيد نشانه‌‌هايش را داريد!؟ امام حسن عليه السلام : از آن حضرت سؤال شد : مروت(جوانمردي) چيست؟ فرمود : حفظ دين ، عزت نفس ، نرم‌خويي ، احسان ، پرداخت حقوق ديگران و اظهار دوستي نسبت به مردم . تحف العقول ، ص 227

ميان‌بُري به سوي خدا امام كاظم عليه السلام: نماز نافله راهِ نزديك شده هر مؤمني به خداوند است. تحف العقول ، ص 425

ازدواج با همکار آري يا خير؟

وقتي مي شنو ند با همکارت ازدواج کرده اي دهانشان از ذوق آنقدر باز مي شود که مکنونات قبلي شان را هم مي توان ديد: «خوش به حالت». به گمانشان بر اسب سفيدي سوار شده اي که هيچ سپاهي ياراي پياده کردنت را ندارد، چرا که تو همسفري داري متناسب و عشقي که از شباهت ها سيراب مي شود، اما وقتي ورق بر مي گردد تو همان سوار سياه پوشي مي شوي که فقط  گمان همراهي با همنشيني ايده آل را داشته اي.

براي ازدواج کردن بايد هنرمند بود، اينکه از ميان جمعيت ميليوني شهر کسي را پيدا کني که همفکر و هم عقيده ات باشد، چيزي جزهنر و مهارت نمي طلبد. اين موجود ايده آل مي تواند هر کسي باشد، شايد جواني از دل فاميل يا شايد صد پشت غريبه. اما وقتي غريبه ها آشنا مي شوند شباهت ها کار خودشان را کرده اند. بعضي ها مي گويند اهل فاميل بهترين گزينه براي ازدواجند. ولي بعضي ها شعري مي خوانند که «من از بيگانگان هرگز ننالم». اما آنها که انديشه اي متفاوت دارند دنبال کسي مي گردند که نه در فاميل و کوچه و خيابان که همنشيني روزانه در محيط کار است.

در محل کار همه جور آدمي پيدا مي شود. از مبادي آداب ترين افراد تا انسان هاي حراف. بعضي هم صورتي اند يا نارنجي، بعضي هم قرمز دو آتشه يا آبي. بعضي ها اما اهل صلحند و سر در لاک خويش مي برند و با آناني که از قماش جنجالند کاري ندارند. ولي نمي شود کاري کرد. بعضي وقت ها صورتي ترين آدم ها مفتون قرمزترين ها مي شوند و آبي ها خواهان نارنجي ها. آنها فکر مي کنند هماني را که در آرزوهايشان مي پرورانده اند پيدا کرده اند کسي که بهترين همسفر تا آخر عمر است. اما علي اصغر احمدي روانشناس و صاحبنظر در امور خانواده در اين باره آنقدر مستدل حرف زد که متقاعد شديم آدم هاي محيط کار شباهت کمي به اصل وجودي شان دارند. او مي گويد: آدم ها در محيط کار تنها لايه هاي ظاهري شخصيتشان را نشان مي دهند ، نه تمام لايه ها را . ما همواره ماسک هايي همراه داريم که وقتي وارد محيط کار مي شويم به چهره مي زنيم تا ظاهري موجه داشته باشيم. به همين جهت وقتي از او خواستيم تا محاسن و معايب ازدواج با همکار را برايمان فهرست کند، اينگونه سخن آغاز کرد:

 اما روي ديگر سکه ازدواج با همکار را احمدي در وابستگي هايي مي داند که چشم و گوش ها را بر واقعيت مي بندند: «مراودات مستمر در يک محيط نوعي وابستگي را ايجاد مي کند که وقتي پاي ازدواج در ميان باشد اين وابستگي ها تشديد مي شود. اينها موانعي بر سر راه انتخاب درست هستند».

 احمدي البته اين موارد را مربوط به قبل ازدواج مي داند چرا که به باور او مشکلات، بعد از ازدواج تازه رخ نمايان مي کنند: «دو فرد همکار وقتي با هم ازدواج مي کنند، يکسري ملاحظات نيز ميانشان شکل مي گيرد که تا پيش از اين مورد توجهشان نبوده مثلاً وقتي خانمي ببيند شوهرش با يک زن گرم صحبت است از خود واکنش نشان مي دهد حال آنکه قبل از ازدواج چنين حساسيتي نداشته است.»

بعضي وقت ها پول ميان زن و شوهر فاصله مي اندازد، اين يک باور عمومي و البته واقعيتي است که احمدي هم آن را تاييد مي کند: «مسايل مربوط به درآمدها براي خيلي از زوجين مشکل آفرين است، به خصوص زماني که مي خواهند در هزينه هاي زندگي مشارکت داشته باشند. گاهي اوقات زن و شوهرهايي که محل کارشان هم يکي نيست درآمد همسر را وارسي کرده و در مورد اينکه چرا پولش را خرج زندگي نمي کند، از او بازخواست مي کنند.اين مساله زماني حادتر مي شود که يکي از زوجين بخواهند بخشي از درآمدش را به پس انداز يا تملکي شخصي اختصاص دهد».

معايب ازدواج با همکار به اينجا ختم نمي شود، چرا که به گفته اين روانشناس، دو همکار وقتي زن و شوهر مي شوند ، حتماً مشاجرات و قهر و دعواهاي خود را به محل کار هم مي آورند اين يعني با خبر شدن تمامي همکاران از مسايل درون زندگي اما با اين همه هستند زن و شوهرهاي همکاري که نه تنها اين مشکلات را ندارند که حتي اين مسائل به مخليه شان هم خطور نکرده اين حادثه يک رويا نيست، بلکه همان چيزي است که احمدي به آن درک متقابل مي گويد به گفته او زن و مردي که در عين همکار بودن با تفاهم در کنار هم عمر مي گذرانند، اگر همکار هم نبودن حتماً چنين وضعيتي را تجربه مي کردند.

منبع: روزنامه ي دنياي اقتصاد- باتغيير

فضیلت ماه رجب

روايت آيت الله هاشمي رفسنجاني از سفر به باغ فدك؛ چشم ما روشن شد

من در سفر قبل كه به عربستان داشتم، خبير را ديده بودم و مي خواستم فدك هم بروم موفق نشدم؛ اين طلب من باقي بود. اين دفعه برادران سعودي به وعده اي كه داده بودند عمل كردند. هيات ما را خيلي خوب به فدك بردند. چيزهاي عجيبي ديديم و صميمانه تشكر مي كنم از روحيه اي كه آنجا ديديم از علاقه اي كه در فدك نسبت به حضرت زهرا(س) مشاهده كرديم و ديديم نام حضرت زهرا(س) زنده است در آنجايي كه پاي ايراني ها و ماها به آنجا نرسيده بود آن حقيقت حضرت زهرا(س) هنوز آنجا جلوه دارد. زياد خوانده بودم راجع به فدك؛ اما نمي توانستم خيلي بفهمم چرا مساله يك مزرعه اينقدر در تاريخ مهم است. از لحظه فتح خيبر يعني از سال هفتم هجرت پيغمبر تا 300 تا 400 سال بعد اين مساله يك مساله زنده و مشاجره اي و مورد توجه دنياي اسلام بوده است.

...در خود عربستان كسي فدك را نمي شناخت. ما وقتي مي خواستيم برويم شب آقاي الامري كه از علماي بزرگ مدينه است و شخصيت والامقامي هست؛ من مهمانش بودم به من گفت: شما چرا مي رويد اين همه راه چيزي نمي بينيد. اصلا چيزي به نام فدك نمي بينيد. يك منطقه است. من گفتم: حالا مي رويم. بعلاوه من منطقه را نمي خواهم ببينم. من مي خواهم بدانم منطقه قديم چگونه بوده است. بالاخره رفتيم. خيلي هم راه رفتيم. راهي كه ما رفتيم طولاني شد. 260 كيلومتر رفتيم. اما اگر كسي بخواهد مستقيم از مدينه برود و راه درست وجود داشته باشد از 40- 130 كيلومتر بيشتر نيست. مي گويند در زمان پيامبر(ص ) 2 تا 3 روز با وسايل آن روز راه بوده است. خيبر هم 160 كيلومتر از مدينه فاصله دارد و اينها تقريبا موازي هم در شرق و غرب هستند. وقتي كه رفتيم چيزي نمي دانستيم. يك كسي را شناسايي كرديم كه پيدا شود و بيايد پيش ما و توضيح بدهد و وارد آن بخش شهر كه مي خواستيم بشويم.

وادي فاطمه...

ديديم يك تابلوي بزرگي اول شهر زده اند: الحائط تربص بكم و زيرش هم با كلمه درشت نوشته اند: فدك. چشم ما روشن شد. حالت خاصي پيدا كرديم. ما اصلا انتظاري نداشتيم كه كلمه اي به نام فدك در آن بيابان ببينيم و ديديم. وارد شهر شديم يك شهر زيبا در دامنه ارتفاعات دامنه كوه و گشتي زديم و ما به فدك قديمي رفتيم آنجا كنار شهر و متصل به شهر بود. رفتيم و ديديم مسئولان شهرستان، فرماندار و ديگران هم آمده بودند جمع شده بودند يك نقطه اي ايستاده بودند. ما هم پياده شديم. يك خرابه اي بود. برج و بارو و ديوارهاي قديمي مشخص بود. شكل ساختمانها عمدتا گلي است.

سنگهايي هم هست كه نشان مي دهد منطقه آتش فشان داشته. جمعيت زيادي بودند. فرماندار، بخشدار، رئيس شوراي شهر، علما و... بودند. پيرمرد روشن ضميري هم بود. اين هم برايم جالب بود كه آنجا من يك ذره تعصب نديدم. آنها ما را مي شناختند كه ما شيعه هستيم و از ايران آمده ايم. اختلافات شيعه و سني و وهابي و... را مي دانستند. اين آقا هم خودش مسئول امر به معروف ونهي از منكر بود. ايشان آمد براي ما توضيح داد 4-3 كلمه گفت و من لرزيدم. حتما همراهان من هم همين حال را داشتند. كنار يك ساختماني ايستاده بوديم. ساختمان بدي هم نبود. خراب نشده بود، راهنما گفت: هذا مسجد فاطمه. قلب ما يك باره تكان خورد.

اشكهايمان ريخت اما سعي كرديم به آن توجه نكنيم، پرسيدم: اين مسجد را يعني حضرت فاطمه (س) ساخته اند. گفت: بله. آخرين بار هم اين مسجد را عثماني ها ساخته اند. الان متروك است. در همان جايي كه بوديم رودخانه بود. رو به رويمان هم نخلستان بود. راهنما گفت: هذا بستان فاطمه(س). من گفتم يعني اين نخلستان از آن زمان تا بحال است. گفت: بله همين جا نقطه بستان و نقطه عبور آب بود و سپس گفت: هذا وادي فاطمه (س). وادي معمولا به آن جاهايي مي گويند كه رودخانه ها بدون اينكه از دره ها عبور كنند جلويشان باز مي شود. معاني ديگري هم دارد...

وسيله اتحاد

و بعد از دور چيزي را نشان داد و گفت: اين چشمه هاي حضرت فاطمه (س ) است. يكي يكي مكانهاي مهم فدك را ديديم. سوالات زيادي كرديم. آن راهنما هم بدون هيچ تعصبي هر چه مي دانست به ما گفت و ضبط هم شد. توضيحاتي به ما دادند. بعد ما آمديم به شهرداري. براي مراسم و معارفه. من احساس كردم مردم آنجا علاقمند به حضرت فاطمه(س) هستند. خيلي با احترام اسم ايشان را مي برند. خوب مي دانند اين آقاي راهنما خودش از مامورين امر به معروف حكومت سعودي در مدينه بود. ما فكر مي كنيم اينها سخت گير هستند ولي ما سخت گيري نديديم. حتي ماموران عربستان كه با ما آمده بودند و زياد هم بودند.

از وزير تا سطوح پايين تر آمده بودند. از ما تشكر كردند و گفتند شما باعث شديد ما يك جاي شناخته نشده كشورمان را شناختيم و از شما تشكر مي كنيم. آنها هم قدرداني كردند. به هر حال اين فدك بود و من مي خواهم عرض كنم اين حادثه فدك با اين حوادثش بحث بيشتري مي طلبد بدون اينكه تفرقه آميز باشد. فدك مي تواند وسيله اتحاد باشد. خدا كند روزي بيايد مردمي كه به حج مي روند يك تور بگذارند و بروند از آنجا و فدك را هم ببينند. يكي از خواسته هاي آنها اين بود كه ايرانيها بيايند اينجا. الان دارند تداركات مي بينند. استاندارش گفت كه ما منتظر شيعيان هستيم، بيايند ببينند.

به نظر مي رسد كه يكي از كارهاي خوب اين است كه دولت عربستان كم كم اين آثار ارزشمند تاريخ اسلامي را كه افتخار همه اسلام است و براي خود عربستان بسيار اهميت دارد كم كم معرفي كند و شايد نظر وسيعي كه آقاي ملك عبدالله دارد آنها را به اين نقطه برساند و من مي خواهم عرض كنم كه حضرت زهرا(س ) را مي شود از نواحي مختلف شناخت.
ما درباره عظمت حضرت زهرا(س) كم گفته ايم. شخصيت زهرا(س) را در همان زمان ببينيد. در همان زمان كه فشار آوردند از علي ابن ابيطالب بيعت بگيرند حضرت زهرا(س ) آن صحنه را كه ديد نتوانست تحمل كند يك جمله گفت و همه را متوحش كرد. فرمود: دست از پسر عموي من برداريد. اگر ادامه دهيد گيسوانم را باز مي كنم و نفرينتان مي كنم و مي دانم چه بر سرتان مي آيد. «خلي ابن عمي اولا كشف... راسي فادعو كل خلق» يك جمله حضرت زهرا(س ) صحنه را آرام كرد. خيلي ها فهميدند كه حضرت زهرا(س ) شخصيت بزرگي است و ما چنين مقتدايي داريم تا ان شاالله استفاده كنيم.
ــــــــــــــــــــ
¤ آيت الله هاشمي رفسنجاني. خطبه هاي نماز جمعه تهران. هفتم تيرماه 1387

دروازه‌ای برای گناهكاران

جلوه هاي رفتار علوي

جلوه اول: اخلاص عمل، كليد رستگاري

عاشقان کلیک کنند و بخوانند

روی ادامه مطلب کلیک کن:

کم از خروس مباش . 

در شگفتم از کسي که اندوهي به او دست دهد و به اين ذکر

شريف پناه نبرد. 

چگونه قرآن بخوانيم؟

دستوري براي آرامش قلب

دلائل بدعاقبتي

مکاتبه يک جوان با علامه

نامه جوان:

محضر مبارک حضرت آية الله العظمي جناب آقاي طباطبايي سلام عليکم و رحمة الله و برکاته.

جواني هستم 22 ساله، که تنها ممکن است شما باشيد که به اين سوال من پاسخ گوييد.

در محيط و شرايطي زندگي مي‌کنم که هواي نفس و آمال بر من تسلط فراوان دارند و مرا اسير خود ساخته‌اند و سبب باز ماندن من از حرکت به سوي الله شده‌اند.

درخواستي که از شما دارم اين است که بفرماييد بدانم به چه اعمالي دست بزنم تا بر نفس مسلط شوم و اين طلسم شوم را که همگان گرفتار آنند بشکنم و سعادت بر من حکومت کند؟ لطفاً نصيحت نمي‌خواهم، بلکه دستورات عملي براي پيروزي لازم دارم.( 23/10/1355)

داود نور محمدي

السلام عليکم

براي موفق شدن و رسيدن به منظوري که در نامه مرقوم داشته‌ايد، لازم است همتي برآورده و توبه‌اي نموده، به مراقبه و محاسبه پردازيد.

به اين نحو که هر روز که هنگام صبح از خواب بيدار مي‌شويد، قصد جدي کنيد که در هر عملي که پيش مي‌آيد رضاي خدا را مراعات خواهم نمود، آن وقت در سر هر کاري که مي‌خواهيد انجام دهيد نفع آخرت را منظور خواهيد داشت به طوري که اگر نفع اخروي نبود، انجام نخواهيد داد و وقت خواب چهار پنج دقيقه در کارهايي که روز انجام داده‌ايد فکر کرده و يکي يکي از نظر خواهيد گذرانيد.

هر کدام مطابق رضاي خداي انجام يافته شکر بکنيد و هر کدام تخلف شده استغفار. اين رويه را هر روز ادامه دهيد. اين روش گرچه در ابتدا سخت است و در ذائقه نفس تلخ، ولي کليد نجات و رستگاري است و هر شب پيش از خواب اگر توانستيد سور مسبّحات ( حديد ـ حشر ـ صف ـ جمعه و تغابن ) را بخوانيد و اگر نتوانستيد تنها سوره حشر را بخوانيد و پس از 20 روز، حالات خود را براي بنده بنويسيد.

ان شاء الله موفق خواهيد بود.

والسلام عليکم

محمدحسين طباطبايي

گفته شده است طرح شده است و برای رسیدن به جوابهای دقیق مسابقه بر روی ادامه مطلب کلیک کنید

کارهای فرهنگی  ای که در دبیرستان شهید  مالکی و به همت شورای دانش آموزی و بسیج دانش آموزی و با همکاری مدیران این دبیرستان برگزار شده است از جمله می توان اشاره کرد به برگزاری نماز جماعت به امامت حاج آقا سویدانلو" برگزاری عصری با قرآن با حضور قاریان شهر خشت و برگزاری مراسم هفته بسیج با سخنرانی سرهنگ حبیبی فرمانده تیپ امام سجاد(ع) کازرون.

برای دیدن تصاویر بر ادامه مطلب کلیک کنید.

شهادت امام محمد تقی بر همه شیفتگان و ارادتمندان آن

امام همام تسلیت باد

امام جواد (ع) در ۱۰ رجب سال ۱۹۵ (ه ق ) در مدینه به دنیا آمدند و در سن ۸ سالگی به مقام امامت رسیدند و مدت امامت ایشان ۱۷ سال طول کشید و نهایتا در سن ۲۵ سالگی به دستور معتصم عباسی مسموم می شوند و به شهادت می رسند